![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Мой друг Владимир
critical_errorr запостил отличное видео, в своем посте:
http://critical-errorr.livejournal.com/250250.html
Bryan Adams, Rod Stewart, Sting - All For Love - да, да, и ещё раз да :)
Отличный пост и - прекрасные, тронувшие меня до глубины души, видео и музыка.
Моя любимая рок-музыка, мои любимые исполнители.
Спасибо еще раз, Володя.
Да - вот она, моя - и только моя, личная душевная струна, которую эта музыка заставила резонировать.
И - это та точка, в которой сошлись мои чувства, всего лишь на секунду, а затем разлетелись, разбив мне душу и сердце... но - чем же? И - почему?
Что это было?
Почему я уже второй день думаю об этой музыке, и - нет мне покоя?
Пока еще неосознанные мной, эти странные полу-мысли, полу-эмоции... Векторы движения - и настроений, и мыслей, и сожалений, пока еще неопределенных, полуосознанных...
И это странное, мгновенное осознание: и своей жизни, и - нашей всеобщей, еще не свершившейся, судьбы.
Пытаясь понять свои же собственные чувства, я вспомнила: на днях я читала статью, на странном, но любопытном сайте, куда я время от времени забредаю :)
"Евгений Головин: Почему в России невозможна рок-музыка", вот и ссылка:
http://ttolk.ru/2016/11/23/%d0%b5%d0%b2%d0%b3%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b9-%d0%b3%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b8%d0%bd-%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b5%d0%bc%d1%83-%d0%b2-%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d0%b8-%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%be%d0%b7/
Конечно же, я не я буду, если не найду - даже в музыке - возможности порассуждать о "моей маленькой философии" :)
И, кроме того - наверное, нет темы, где я не нашла бы применение своим любимым и обожаемым Литературным Аналогиям, да :)
Итак, вот мысли Евгения Головина, из его книги «Сентиментальное бешенство рок-н-ролла», написанной им в 1997 году.
В этой книге, как пишет автор статьи - "рассыпаны его мысли о рок-музыке и о творчестве группы «Центр» во главе с Васей Шумовым".
"Поскольку социальный прессинг у нас куда сильней, нежели в странах Запада, возможна ли в России рок-музыка — явление специфически англо-американское?
Рок-музыка требует вольного дыхания и психологической раскованности.
Откуда их взять в стране, где страх основополагающ, где люди бледнеют даже от пустякового визита в милицейское отделение, ибо за ним мерещатся бескрайние просторы лагерей, небезызвестных архипелагов, кошмарных принудительных дурдомов — пандемониум Совдепии.
Здесь надо настраиваться по «генерал-басу» и плясать под эту музыку, если хочешь чего-нибудь добиться. А если не хочешь этого «чего-нибудь»?
Тогда необходимо услышать собственный настрой, голос внутренней судьбы, то есть «музыку человека», musica humana.
В Совдепии молодёжная рок-культура не могла развиться по многим причинам и не только из- за официальных репрессий, и не только потому, что реализация рок-шоу требует больших денег. Даже отсутствие квалифицированных барабанщиков и джаз-пианистов, без которых трудно представить хорошую группу, не играет катастрофической роли.
Дело в том, что изначально мужская ориентация рок-культуры была и останется чужда этой стране. Здесь мужчины, в основной своей массе, обладают пенисом, но не фаллосом, то есть, по определению Бахофена и К.Юнга, они не активны, но реактивны.
Здесь невозможны Рембо или Ницше, здесь мятеж вспыхивает ответом, реакцией на угнетение или ещё что-нибудь, каждое действие, каждый поступок нуждается в обосновании и оправдании.
В любопытном фильме «Москва слезам не верит» ситуация представлена недурно: на человека, вступившего в справедливую схватку с хулиганами — элементарная мужская акция — девушка взирает прямо-таки удивлённо-восторженно.
За каждым спонтанным действием должна быть разумная причина, следовательно его спонтанность отрицается.
В своём неспокойном отношении к Западу, русские в меценатстве, обычном денежном поощрении, склонны видеть рекламность, деловой подтекст и т. д.
Аксиома: «просто так» ничего не происходит, «просто так» денег не дают. Страдательность, тревожность, тоскливое ожидание.
Рабство имеет только одну альтернативу — разнузданность. Максимальная эксгибиция некогда запрещенного — уличной торговли, мата, женской наготы, азартных игр.
Той же участи подверглась и рок-культура в начале девяностых. Делайте, ребята, что хотите — гудите, орите, стучите, что касается постановки, оформления шоу — это уже ваша забота.
Итак, вперёд — без инициативы, без денег. Ищите спонсоров, щедрых меценатов, вспомните Третьякова и Щукина, но не забывайте: кто платит, тот и заказывает музыку. Прямо-таки материалистическое «единство противоположностей».
"Но допустим, «детонатор идиллий» готов — группа в хорошем составе, деньги есть, помещение есть. Но ведь кроме детонатора необходима «взрывчатка», то есть благожелательная, потенциально готовая к рок-н-роллу аудитория. И дело совсем не в том, что пришедшие на концерт молодые люди неплохо информированы о достижениях в данной области. Событие рок-н-ролла не требует никакой информации.
Русская публика идеальна для восприятия авторитетной классики, авторитетных исполнителей, но никуда не годится, когда речь идет о совместном с музыкантами создании художественного события.
Поэтому рок-группа должна иметь свою аудиторию, своих «фанатов», на которых всегда можно рассчитывать в случае чего.
Но тогда это не рок-концерт, а обыкновенное эстрадное выступление, более шумное чем обычно.
Потому что для рок-н-ролла нужна свобода, не разнузданность школьников во время отсутствия учителя. Это необъятное понятие в данном случае легко сузить: имеется в виду постоянство линии поведения.
Человек должен одинаково свободно чувствовать себя, разговаривая со своими приятелями или ораторствуя на митинге; одинаково свободно беседовать с водопроводчиком и министром; «забывать» как он одет, и как выглядит со стороны.
Условия трудно выполнимые у нас.
... Скажут, здесь слишком много «надо», «не надо», «должен», слишком много для свободных людей.
Но ведь свобода — категория духовная и завоёвывается жестоким тренингом. Физически и психически мы и так спутаны не хуже Гулливера на берегу страны Лилипутии.
Свободно жить — значит жить согласно ритму своего бытия, а не беспрерывно «плясать под чужую музыку»."
А теперь - посмотри, пожалуйста, Володя :)
Ты любишь детективы - и вот он, великолепный образец этого жанра, в исполнении отличного писателя, Гилберта Кийта Честертона.
Один из моих любимых рассказов - "Странные шаги", из сборника «Неведение отца Брауна».
http://www.chesterton.ru/stories/0001.html
Прекрасная интрига, но - не только интрига, нет :)
В ней заключена - как в куколке заключена бабочка - и свобода, и - мораль, и - демократия.
Странно, не правда ли - найти истинно демократический посыл в детективной истории?
Тем не менее - он там есть :)
И - безусловно, нельзя не оценить тонкое мастерство автора, описавшего - с великолепной иронией, и - с не менее великолепной искренностью (да - редкое сочетание авторских качеств!) - ситуацию несбывшегося преступления.
А вот и та литературная аналогия - из "Странных шагов", очень подходящая, по смыслу - к рассуждениям Евгения Головина о рок-музыке.
Я прочитала и запомнила этот текст, еще будучи подростком, и - всю свою жизнь вспоминаю его, тем более что поводов для этого - предостаточно, увы.
"В комнату быстро вошел лакей и вдруг остановился, словно окаменев. Сделал он это совершенно бесшумно, но вялые и благодушные джентльмены привыкли к тому, что невидимая машина, обслуживавшая их и поддерживавшая их существование, работает безукоризненно, и неожиданно остановившийся лакей испугал их, словно фальшивая нота в оркестре.
Они чувствовали то же, что почувствовали бы мы с вами, если бы неодушевленный мир проявил непослушание если бы, например, стул вдруг бросился убегать от нашей руки.
Несколько секунд лакей простоял неподвижно, и каждого из присутствующих постепенно охватывала странная неловкость, типичная для нашего времени, когда повсюду твердят о гуманности, а пропасть между богатыми и бедными стала еще глубже.
Настоящий родовитый аристократ, наверное, принялся бы швырять в лакея чем попало, начав с пустых бутылок и, весьма вероятно, кончив деньгами.
Настоящий демократ спросил бы его чисто товарищеским тоном, какого черта он стоит тут как истукан.
Но эти новейшие плутократы не могли переносить возле себя неимущего — ни как раба, ни как товарища."
Что же, теперь смысл моих сумбурных размышлений и моих мааааленьких философий :) - стал для меня ясен.
Это - тоска по истинной свободе.
А вот то замечательное видео, которое я упомянула в начале моего поста.
Не могу удержаться, добавлю его и в мой пост, да :)
Чем же задели мою душу эти замечательные артисты, из видео?
Свободные, естественные, искренние - вот те качества, которые мне так хотелось бы видеть в моих соотечественниках.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
http://critical-errorr.livejournal.com/250250.html
Bryan Adams, Rod Stewart, Sting - All For Love - да, да, и ещё раз да :)
Отличный пост и - прекрасные, тронувшие меня до глубины души, видео и музыка.
Моя любимая рок-музыка, мои любимые исполнители.
Спасибо еще раз, Володя.
Да - вот она, моя - и только моя, личная душевная струна, которую эта музыка заставила резонировать.
И - это та точка, в которой сошлись мои чувства, всего лишь на секунду, а затем разлетелись, разбив мне душу и сердце... но - чем же? И - почему?
Что это было?
Почему я уже второй день думаю об этой музыке, и - нет мне покоя?
Пока еще неосознанные мной, эти странные полу-мысли, полу-эмоции... Векторы движения - и настроений, и мыслей, и сожалений, пока еще неопределенных, полуосознанных...
И это странное, мгновенное осознание: и своей жизни, и - нашей всеобщей, еще не свершившейся, судьбы.
Пытаясь понять свои же собственные чувства, я вспомнила: на днях я читала статью, на странном, но любопытном сайте, куда я время от времени забредаю :)
"Евгений Головин: Почему в России невозможна рок-музыка", вот и ссылка:
http://ttolk.ru/2016/11/23/%d0%b5%d0%b2%d0%b3%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b9-%d0%b3%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b2%d0%b8%d0%bd-%d0%bf%d0%be%d1%87%d0%b5%d0%bc%d1%83-%d0%b2-%d1%80%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d0%b8-%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%be%d0%b7/
Конечно же, я не я буду, если не найду - даже в музыке - возможности порассуждать о "моей маленькой философии" :)
И, кроме того - наверное, нет темы, где я не нашла бы применение своим любимым и обожаемым Литературным Аналогиям, да :)
Итак, вот мысли Евгения Головина, из его книги «Сентиментальное бешенство рок-н-ролла», написанной им в 1997 году.
В этой книге, как пишет автор статьи - "рассыпаны его мысли о рок-музыке и о творчестве группы «Центр» во главе с Васей Шумовым".
"Поскольку социальный прессинг у нас куда сильней, нежели в странах Запада, возможна ли в России рок-музыка — явление специфически англо-американское?
Рок-музыка требует вольного дыхания и психологической раскованности.
Откуда их взять в стране, где страх основополагающ, где люди бледнеют даже от пустякового визита в милицейское отделение, ибо за ним мерещатся бескрайние просторы лагерей, небезызвестных архипелагов, кошмарных принудительных дурдомов — пандемониум Совдепии.
Здесь надо настраиваться по «генерал-басу» и плясать под эту музыку, если хочешь чего-нибудь добиться. А если не хочешь этого «чего-нибудь»?
Тогда необходимо услышать собственный настрой, голос внутренней судьбы, то есть «музыку человека», musica humana.
В Совдепии молодёжная рок-культура не могла развиться по многим причинам и не только из- за официальных репрессий, и не только потому, что реализация рок-шоу требует больших денег. Даже отсутствие квалифицированных барабанщиков и джаз-пианистов, без которых трудно представить хорошую группу, не играет катастрофической роли.
Дело в том, что изначально мужская ориентация рок-культуры была и останется чужда этой стране. Здесь мужчины, в основной своей массе, обладают пенисом, но не фаллосом, то есть, по определению Бахофена и К.Юнга, они не активны, но реактивны.
Здесь невозможны Рембо или Ницше, здесь мятеж вспыхивает ответом, реакцией на угнетение или ещё что-нибудь, каждое действие, каждый поступок нуждается в обосновании и оправдании.
В любопытном фильме «Москва слезам не верит» ситуация представлена недурно: на человека, вступившего в справедливую схватку с хулиганами — элементарная мужская акция — девушка взирает прямо-таки удивлённо-восторженно.
За каждым спонтанным действием должна быть разумная причина, следовательно его спонтанность отрицается.
В своём неспокойном отношении к Западу, русские в меценатстве, обычном денежном поощрении, склонны видеть рекламность, деловой подтекст и т. д.
Аксиома: «просто так» ничего не происходит, «просто так» денег не дают. Страдательность, тревожность, тоскливое ожидание.
Рабство имеет только одну альтернативу — разнузданность. Максимальная эксгибиция некогда запрещенного — уличной торговли, мата, женской наготы, азартных игр.
Той же участи подверглась и рок-культура в начале девяностых. Делайте, ребята, что хотите — гудите, орите, стучите, что касается постановки, оформления шоу — это уже ваша забота.
Итак, вперёд — без инициативы, без денег. Ищите спонсоров, щедрых меценатов, вспомните Третьякова и Щукина, но не забывайте: кто платит, тот и заказывает музыку. Прямо-таки материалистическое «единство противоположностей».
"Но допустим, «детонатор идиллий» готов — группа в хорошем составе, деньги есть, помещение есть. Но ведь кроме детонатора необходима «взрывчатка», то есть благожелательная, потенциально готовая к рок-н-роллу аудитория. И дело совсем не в том, что пришедшие на концерт молодые люди неплохо информированы о достижениях в данной области. Событие рок-н-ролла не требует никакой информации.
Русская публика идеальна для восприятия авторитетной классики, авторитетных исполнителей, но никуда не годится, когда речь идет о совместном с музыкантами создании художественного события.
Поэтому рок-группа должна иметь свою аудиторию, своих «фанатов», на которых всегда можно рассчитывать в случае чего.
Но тогда это не рок-концерт, а обыкновенное эстрадное выступление, более шумное чем обычно.
Потому что для рок-н-ролла нужна свобода, не разнузданность школьников во время отсутствия учителя. Это необъятное понятие в данном случае легко сузить: имеется в виду постоянство линии поведения.
Человек должен одинаково свободно чувствовать себя, разговаривая со своими приятелями или ораторствуя на митинге; одинаково свободно беседовать с водопроводчиком и министром; «забывать» как он одет, и как выглядит со стороны.
Условия трудно выполнимые у нас.
... Скажут, здесь слишком много «надо», «не надо», «должен», слишком много для свободных людей.
Но ведь свобода — категория духовная и завоёвывается жестоким тренингом. Физически и психически мы и так спутаны не хуже Гулливера на берегу страны Лилипутии.
Свободно жить — значит жить согласно ритму своего бытия, а не беспрерывно «плясать под чужую музыку»."
А теперь - посмотри, пожалуйста, Володя :)
Ты любишь детективы - и вот он, великолепный образец этого жанра, в исполнении отличного писателя, Гилберта Кийта Честертона.
Один из моих любимых рассказов - "Странные шаги", из сборника «Неведение отца Брауна».
http://www.chesterton.ru/stories/0001.html
Прекрасная интрига, но - не только интрига, нет :)
В ней заключена - как в куколке заключена бабочка - и свобода, и - мораль, и - демократия.
Странно, не правда ли - найти истинно демократический посыл в детективной истории?
Тем не менее - он там есть :)
И - безусловно, нельзя не оценить тонкое мастерство автора, описавшего - с великолепной иронией, и - с не менее великолепной искренностью (да - редкое сочетание авторских качеств!) - ситуацию несбывшегося преступления.
А вот и та литературная аналогия - из "Странных шагов", очень подходящая, по смыслу - к рассуждениям Евгения Головина о рок-музыке.
Я прочитала и запомнила этот текст, еще будучи подростком, и - всю свою жизнь вспоминаю его, тем более что поводов для этого - предостаточно, увы.
"В комнату быстро вошел лакей и вдруг остановился, словно окаменев. Сделал он это совершенно бесшумно, но вялые и благодушные джентльмены привыкли к тому, что невидимая машина, обслуживавшая их и поддерживавшая их существование, работает безукоризненно, и неожиданно остановившийся лакей испугал их, словно фальшивая нота в оркестре.
Они чувствовали то же, что почувствовали бы мы с вами, если бы неодушевленный мир проявил непослушание если бы, например, стул вдруг бросился убегать от нашей руки.
Несколько секунд лакей простоял неподвижно, и каждого из присутствующих постепенно охватывала странная неловкость, типичная для нашего времени, когда повсюду твердят о гуманности, а пропасть между богатыми и бедными стала еще глубже.
Настоящий родовитый аристократ, наверное, принялся бы швырять в лакея чем попало, начав с пустых бутылок и, весьма вероятно, кончив деньгами.
Настоящий демократ спросил бы его чисто товарищеским тоном, какого черта он стоит тут как истукан.
Но эти новейшие плутократы не могли переносить возле себя неимущего — ни как раба, ни как товарища."
Что же, теперь смысл моих сумбурных размышлений и моих мааааленьких философий :) - стал для меня ясен.
Это - тоска по истинной свободе.
А вот то замечательное видео, которое я упомянула в начале моего поста.
Не могу удержаться, добавлю его и в мой пост, да :)
Чем же задели мою душу эти замечательные артисты, из видео?
Свободные, естественные, искренние - вот те качества, которые мне так хотелось бы видеть в моих соотечественниках.
no subject
Date: 2016-11-27 09:34 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-27 09:40 am (UTC)Так что - наши с тобой размышления - это их заслуга :)
А уж про Честертона - что и говорить. Замечательно умный был писатель.
И - благородный. Да - именно так, подходящее слово.
no subject
Date: 2016-11-27 10:02 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-27 10:08 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-27 10:54 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-27 06:47 pm (UTC)Обещаю - напишу что-нибудь повеселее :)
no subject
Date: 2016-11-27 12:33 pm (UTC)Как-то у меня несколько иное мнение сложилось. Хотя конечно как понимать рок-музыку. На мой взгляд она представляет собой протестное движение и существенно более плодовито при наличии различного рода запретов и ограничений. Может быть я неправильно понял процитированное, но рок всегда был протестом.
Очень странно видеть такие слова:
"В Совдепии молодёжная рок-культура не могла развиться по многим причинам и не только из- за официальных репрессий, и не только потому, что реализация рок-шоу требует больших денег. Даже отсутствие квалифицированных барабанщиков и джаз-пианистов, без которых трудно представить хорошую группу, не играет катастрофической роли".
Какое такое в роке шоу? Если есть большие деньги и шоу, это уже не рок, а масс-культура. Которая возможно на роковых началах делает деньги.
Рок может быть с одной гитарой на квартирнике и это будет рок. Потому что чем больше в роке шоу, тем меньше самого рока. Шоу, на мой взгляд, в подавляющем большинстве случаев, необходимо для придания пустоте грандиозности, когда не хватает обычных способов самовыражения и приходится привлекать разного рода дорогостоящие эффекты.
Ну это конечно мой взгляд. Я не причисляю себя к меломанам, люблю музыку, но не слишком люблю шоу, котоое из нее делают.
Как-то так.
no subject
Date: 2016-11-27 06:39 pm (UTC)Думаю, для понимания мнения Головина - важны эти ключевые фразы: "...когда речь идет о совместном с музыкантами создании художественного события", и - "Но ведь свобода — категория духовная и завоёвывается жестоким тренингом".
Именно свобода, а не пошлость и отсутствие нужного уровня квалификации автора и исполнителя.
"Постоянство линии поведения" - а не "разнузданность".
Я ведь тоже - не специалист по рок-музыке...
Наверно, все-таки - рок-музыка и есть часть массовой культуры, и в России тоже. И - рок-шоу - её необходимейший элемент.
Но - меня всегда удивляло следующее: если говорить именно о музыке, а не о текстах, об уровне её исполнения, о звуке, то - в большинстве случаев, уровень западной рок-музыке всегда и был, и есть - выше российского, и намного.
Так что, думаю, Головин во многом прав.
А вот и прекрасный пример, одна из моих любимейших групп - Traveling Wilburys.
Такого в РФ быть просто не может :)
no subject
Date: 2016-11-28 06:39 am (UTC)Но это не значит, что русский рок плох или хорош, стоит ниже или выше западных образцов. Он именно такой - самобытный и смысловой. И в этом его как плюс так и для кого-то может быть минус.
Кроме того, с точки зрения мелодики он гораздо ближе к русским народным мотивам, что есть хорошо на мой взгляд. Рок это не есть что-то статичное и заранее установленное каким-то неведомым стандартом. При этом для меня например "Чиж&Со" всегда будет значительно душевнее и ближе по духу, чем лучшие образцы Deep Purple или Pink Floyd, несмотря на то, что я отдаю должное великим произведениям типа "Soldier of Fortune", "Cild in Time", "Wasted Sunsets" или "Wall", "Dark Side of the Moon".
Кстати, сам я больше люблю инструментальные произведения, они дают больше фантазии и не ограничены тем, что в них вкладывает автор)).
no subject
Date: 2016-11-28 05:23 pm (UTC)Если я правильно поняла мысли Головина - он-то говорил о том, что по определенным, скорее не столько музыкальным, а ментальным и общественным причинам - рок в РФ остался как бы в ... полу-детском состоянии, что ли...
И - дальше ему путь развития был закрыт.
Не злобной волею, конечно же.
А, пожалуй, в немалой степени - из-за отсутствия перспектив. Головин и попытался дать анализ - причин этого явления.
Но - это только моё мнение, по поводу.
Насчет текстов - нет, думаю, что тексты многих западных рок-групп и умны, и интересны, и глубоки. Да тот же Queen, к примеру.
Другое дело - что, если я Вас правильно поняла, Игорь - Вам тесты русских музыкантов ближе.
Да - а Вам понравился Traveling Wilburys?
Какие там личности пели! :)
no subject
Date: 2016-11-29 06:09 pm (UTC)Но в любом случае, ближе для меня безусловно русский рок, бесшабашный и пусть даже немного детский, не дошедший до уровня шоу, но зато искренний и проникающий до самого сердца.
Тем не менее, для меня ближе всего инструментальная музыка.
Причем ее жанр совершенно непринципиален.
Ну а для иллюстрации этой непринципиальности, позволю себе привести тут ссылку на одно из таких произведений. Хотя может быть Вы его и слышали. Но ведь послушать безусловно красивую музыку и виртуозное исполнение никогда лишним не бывает?)
http://www.youtube.com/watch?v=8gm_RKqeUNA
no subject
Date: 2016-11-30 05:55 pm (UTC)И музыка очень красива.
Но... словом, я с детства, и немало - слышала похожей музыки - в разных жанрах, и в разном исполнении.
Поэтому - она привычна, если так можно сказать. А хочется услышать что-нибудь новое - в самых разных, подчас необычных жанрах.
Кроме того: такой печальный минор - это не моё :)
Мне редко хочется слушать его. Только - под настроение.
no subject
Date: 2016-12-01 12:41 pm (UTC)Я не знаю, честно говоря, меня немного пугает музыка, которая отличается от условно привычных канонов.
Дело в том, что под видом этих современных "прочтений" и попыток придумать что-то новое в мир приходит такая какофония, что я лучше уж послушаю нечто более классическое. Выше всего я ценю в музыке все-таки гармонию и в данном случае совершенно неважно, придумана ли эта гармония народом (каким-либо) или конкретным человеком, работающим в том или ином направлении. Из наиболее любимых мною авторов например такой не слишком известный композитор как Saint-Preux. Наверное, многое о нем может сказать какое-либо его произведение, но мне даже трудно какое-нибудь выбрать)), так многое я у него люблю.
Ну пусть это будет например то, с чего я сам начал с ним знакомство аж в 1983 году)
http://www.youtube.com/watch?v=2FsbfnBqrQ8
Сказать по секрету, Ваш покорный слуга, занявшись пару лет назад собственными давнишними музыкальными заготовками, при помощи аранжировщиков создал некоторое количество инструментальных произведений)) и с удовлетворением поняв, что из них вышло что-то, соответствующее внутренним представлениям о мелодике, положил их на "верхнюю полку".
Поскольку оно есть все-таки нечто привычное, то не думаю, что оно Вас заинтересует).
В любом случае на свете масса прекрасной музыки и дай бог, чтобы не иссякала, а главное, не размывать ее настоящий смысл - позитивное воздействие на людей.
Так думаю)
no subject
Date: 2016-12-01 07:14 pm (UTC)Это я - насчет Saint-Preux. Да-да, очень знакомо, и - я много раз слышала и эту композицию, и другие.
Очень хороша, что верно, то верно.
Но, опять же - как это странно, если вдуматься... но (пока-?) для меня слушание такой музыки - это пройденный этап.
Сама этому удивляюсь, но... Тем не менее - такие дела :)
А Вы, значит - сами пишете музыку? Могу предположить - что стиль вашей музыки - в духе вашей любимой классики.
Да, на вкус и цвет, как говорится...
Но Вы правы - главное, что любимая музыка нас радует.
Кто знает, быть может, настанет время - и я снова, как когда-то, буду запоем слушать своего любимого Моцарта :)
no subject
Date: 2016-12-02 05:35 am (UTC)Для писания музыки мне недостаточно ни образования ни умения. Я насочинял несколько мелодий и потом мы вместе с аранжировщиками привели их в законченные композиции. Всего их оказалось 17 штук и они все выполнены в разных жанрах. Это был такой относительно длинный, но разовый опыт. Который может быть я когда-нибудь и повторю, но когда у меня будет побольше свободного времени))
Меня не перестает удивлять как можно так разнообразно в течение такого долгого времени играть звуками и воздействием ими на человека. Это просто феномен какой-то) под названием музыка.
Вот эта к примеру вообще непонятная, но по какой-то неведомой причине затягивающая.
http://www.youtube.com/watch?v=og9QtUJZ8iI
Кстати из нетрадиционных для меня. Но ведь воздействует)). А на Вас?
no subject
Date: 2016-12-02 06:34 pm (UTC)Но... - опять же, автор - Jóhann Jóhannsson, он ммм... как бы сказать поточнее...
Он - слишком :)
Мне трудно выразить свои ощущения... пожалуй - он слишком "драматичен", не в том духе драматизма, который мне по сердцу, именно в музыке.
...Что любопытно - эта музыка проиллюстрирована различными фото- и кино-кадрами.
Так вот - на 8 мин. 21 сек - появляется изображение, очень похожее на кадр - из экранизации "Преступления и наказания" Льва Кулиджанова.
Лучшая экранизация - по моему мнению. И Достоевского я очень люблю. Но - в музыке предпочитаю другое.
А вот драматизм, очень камерный и лиричный, слегка "конфетный", если хотите - мне очень по душе :)
Две композиции, из саундтреков моих любимых компьютерных игр, эпическая серия The Elder Scrolls, композитор Jeremy Soule.
Из Morrowind - это Caprice:
https://www.youtube.com/watch?v=cPFS46DBR7g
Из Skyrim - это The Streets Of Whiterun:
https://www.youtube.com/watch?v=xlbOOAeZdBg
no subject
Date: 2016-12-04 07:36 am (UTC)Вот этот концерт мне например очень нравится
http://www.youtube.com/watch?v=d4CNMXFr-h8&list=PLYrSaDwJaL08oF2YUa7eSwgnOR5r0eff0
no subject
Date: 2016-12-04 03:45 pm (UTC)Хм, знаете... меня и эта музыка, и музыка Jóhann Jóhannsson'а, и Saint-Preux - навела на мысль, что мой личный музыкальный вкус сейчас можно назвать ... :) - приземленно-эклектичным.
И - в основном мне, получается, нравится этакая "веселуха-с-топотухой", в разных жанрах :)
Элегантно-иронический француз Mika:
https://www.youtube.com/watch?v=NiHWwKC8WjU
Или этакие разухабисто-задорные The Mighty Mighty Bosstones, "The Route That I Took"
https://www.youtube.com/watch?v=UvZ01apJJx8
Этакий жизнерадостный позитивчик :) American Authors - Go Big Or Go Home
https://www.youtube.com/watch?v=dUZoK20_KYQ
Бешено-энергичный (и очень пародийный при этом) Andrew W.K. - и его лихая She Is Beautiful
https://www.youtube.com/watch?v=ZUQ7arSEOcs
А вот и Эверласт:
https://www.youtube.com/watch?v=kuGWpk35OuY
Ну и много чего еще.
Надеюсь, я Вам не надоела своими вкусами :)
no subject
Date: 2016-12-04 06:27 pm (UTC)Интересно про эклектику))) Мой так называемый альбом мы поименовали .... Eclectique ))
no subject
Date: 2016-12-04 06:43 pm (UTC)И - это очень хорошо, право же.
no subject
Date: 2016-12-05 06:33 am (UTC)no subject
Date: 2016-11-30 06:14 pm (UTC)Поет компьютерная программа-вокалоид, самый известный из таких программ: Мику Хацунэ.
no subject
Date: 2016-12-03 08:20 am (UTC)no subject
Date: 2016-12-03 08:54 am (UTC)Видимо, это зрелище очень непривычно для Вас.
no subject
Date: 2016-11-27 01:27 pm (UTC)На ровном месте же - и тема для размышлений. )
А детективы я не особенно люблю - я просто планомерно знакомлюсь с этим пластом творчества )
no subject
Date: 2016-11-27 04:57 pm (UTC)А я детективы любила. Когда-то прочитала почти всё - о Мегрэ, Шерлоке Холмсе и прочих..
Сейчас же - не тянет их читать, пожалуй...
no subject
Date: 2016-11-27 05:19 pm (UTC)Любые произведения в разном возрасте воспринимаются по разному )
no subject
Date: 2016-11-27 06:42 pm (UTC)Сейчас - как говорится, настало время фантастических историй...
Как у того же Сорокина, к примеру, в его "Теллурии".
Тоже вот - прочла на свою голову... :)
Только писать об этом невозможно, нет. Я и не буду.