Заключительные слова романа Умберто Эко Имя розы:
"Stat rosa pristina nomine, nomina nuda tenemus
Роза при имени прежнем - с нагими мы впредь именами"
______________________
"Ничто, применимое к физическому миру, не применимо к Богу.
Он отрешен от всякой границы или предела, от ассоциации с чем бы то ни было,
от всякого естественного закона"
Рамба́м (аббревиатура от Рабби Моше бен Маймон, араб. Имран Муса Ибн Маймун), или Маймонид (в русской литературе также Моисей Египетский, 1138 — 1204) — еврейский философ, раввин, врач и разносторонний учёный своей эпохи, кодификатор законов Торы.
______________________
Эпиграф к игре Vagrant Story, сочинённый самим Ясуми Мацуно
и приписанный вымышленному историку Аразламу Дюраю,
персонажу другой игры Мацуно — Final Fantasy Tactics:
The body is but a vessel for the soul.
A puppet wich bends to the soul's tyranny.
And lo, the body is not eternal.
For it must feed on the flesh of others,
Lest it return to dust whence it came.
Therefore must the soul
Deceive, despise, and murder men.
A.J.Durai
Тело — не более чем сосуд для души.
Кукла, водимая кукловодом незримым.
Подумайте сами: ведь тело не вечно.
Плоть чужая пищей служит ему,
Или к праху прах возвратится.
И потому душа обязана лгать,
Предавать, презирать, убивать.
А. Д. Дюрай
______________________
INXS - I'm Just A Man
"I'm just a man
My will is so strong
When I've got plans
I close my eyes to the pain
My mother ran
My father left town
But we still have what's necessary to go on
Flesh and blood
Flesh and blood
I'm part of you
Your part of me
There's nothing said
That cannot be undone
My brother's sane
His heart is so strong
He's killed some pain
To himself nearly did the same
It washed away
Into the cruel sea
Like everything that's built upon the sand
Flesh and blood
Flesh and blood
...
I'm part of you
Your part of me."
Одна из самых моих любимых игр - Vagrant Story, выпущенная японской компанией Square Co. (ныне Square Enix) для консоли PlayStation в 2000 г., геймдизайнер Ясуми Мацуно.
И - одна из самых любимых моих книг - Имя розы - автор, известнейший представитель постмодернизма в литературе - Умберто Эко.
Что может объединять эти, разделенные 20-ю годами, произведения различных жанров современного искусства – ведь на первый взгляд они принадлежат, говоря языком математики, к абсолютно не пересекающимся множествам?
Не только общая для обеих историй тематика - Средние Века.
Средневековье, показанное в романе Эко - предельно реалистично, выглядит почти документальной хроникой, недаром автор - историк-медиевист.
При этом - да, роман Умберто Эко полон литературной игры, многослойных аналогий, исторических аллюзий и отсылок в нашу современность, и - то же самое, хотя и в меньшей степени, можно сказать и о Vagrant Story.
Вот некоторые проблемы, затронутые и в игре, и в романе: гражданская война, военное вмешательство в дела соседнего государства, с помощью агентов влияния - и военных и религиозных, преследование инквизицией инакомыслящих, борьба идей, затрагивающая, так или иначе, самые широкие слои общества.
Итак, оба этих талантливых произведения, каждое по-своему, но одинаково емко и умно, рассказывают нам о вечном пути человека, полном потерь, страданий, мук выбора и - заставляющие размышлять нас о попытках найти путь в лабиринте интерпретаций исторических событий, философских идей, культурных диссонансов, игры смыслами и игры в смыслы…
Да, как это ни печально, но найти и осознать истинные смыслы событий, происходящих как тогда – столетия назад, так и совершающиеся на наших глазах, прямо сейчас – задача сложная, требующая от нас всех и усилий, и немалой интеллектуальной смелости.
Вот он, образ Лабиринта, в котором мы все бродим, ища свою судьбу - имеющий исключительное значение и в романе, и в игре!
А еще – образы зеркал и ложных, обманных отражений, образов и иллюзий, сбивающие с толку и героев этих историй, и читателей, и игроков…
Я, из нашего общего времени - начала 21 века, смотрю во глубины этого помутневшего, старинного зеркала - и вижу тот же дьявольски запутанный клубок проблем, которые мои современники пытаются осознать, и затем - надеются распутать, хотя бы частично...
«And lo!» - И, вот, зри! – вот они, эти зеркальные отражения, многочисленные, ясные и искаженные, красивые и безобразные, завораживающие и отталкивающие - да! - целый зеркальный запутанный лабиринт...
Нам точно так же, как и людям, живущим в те времена, трудно отличить истинные, торные дороги от тех хитрых тропок, ведущих в бездонное болото, на которые нас ласково заманивают те, кого можно назвать ложными пастырями, кричащие о своем знании "истинного пути к спасению".
А главное - как и в чем же нам найти опору, в попытках противостоять этому лживому, маскирующемуся злу? Как научиться распознавать и отвергать, миражи, ложные подобия в толковании событий, особенно политических?
Мы все вглядываемся в них, пытаясь понять - что же мы видим, истину или - искажение истины, и определить для себя тот путь, который поможет выбраться из этого зеркального лабиринта - на свободу и воздух, пронизанный солнечными лучами...
И даже если это будет - ненадолго, пусть, оно того стоит :)
( Дальше - очень много букв... )